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契阔刀:后记 得见众生

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即便是今时今日,借助外力的感觉始终不够完美,或者说不够自由。

相比对于古代人类而言,梦想获得超能力的愿望必然更为强烈。

    江湖是自我锤炼的熔炉,用汗水活出自己理想的模样。

大洋彼岸的人们与我们一样,怀揣着化身超人的梦想。

但,中国人的侠客是后天修行的结果,而美国人的英雄总有种天选之子的命定色彩。

美国队长靠注射血清而获得力量,蜘蛛侠因毒液感染而脱胎换骨,x战警们则是由基因突变而无所不能。

在中国人的理念中,那群通天彻地的存在,被统称为神仙,他们的经历被统称为神话。

神仙不过是人们尝试超越自我的假想标杆,是侠客们持之以恒为之奋斗的目标。

神话高高在上,而我们不等不靠,自己书写属于自己的故事。

    江湖是世俗生活的镜像,直面错综复杂的关系纠葛。

江湖中人不是寻常之人,但终究不是不食人间烟火的神仙,只要活在当下,就会受到属于人间的束缚。

我当年读武侠小说的时候,总有一个疑问萦绕脑海这些大侠们,不上班不挣钱,出手却总是极为阔绰,他们囊中白花花的银子究竟从何处而来后来,接触了经济学,亚当斯密教导我们,分工能够促成社会生产力的进步。

我顿时焕然大悟,大侠们或许不用挣钱,大侠背后的站着千千万万替他挣钱的人。

许多学者将中国与西方的思维方式作对比,认为两者之间存在集体主义和个体之间的差别。

对于西方人而言,社会中最小的单元是人,而对于中国人而言,最小的单元则是家。

一个人有了家族作为支撑,就有了立身的坚强后盾。

不过,事物总是具有两面性,当一个人享受权利的同时意味着必须承担相应的义务,依靠家族也是需要付出代价的。

家族中的人需要时刻维护家族的利益,按照家族的意志行事,不断反哺家族,不断增强家族的势力。

天下没有免费的午餐,自由的成本有时昂贵的超乎想象。

    江湖是权力纷争的战场,碰撞出自我异化的无奈。

当年韩非子在五蠹一篇中写出儒以文乱法、侠以武犯禁的名句,说明庙堂之高与江湖之远的冲突已然引起了当权者的忌惮。

官府是名义上唯一的暴力机关,也是唯一的执法主体。

仗剑天涯的侠客们,打着替天行道的大旗,扮演着体制外执法者的角色,严重侵损了官府的权威。

事实上,只要有人具备超越世俗的能力,一定会产生难以调和的矛盾,古今中外概莫能外。

一个世界只能有一个中心,无论是神谕、圣旨还是法律,都不允许存在其他能够与之分庭抗礼的力量存在。

如果有江湖,江湖上的门阀世族必然成为朝廷的眼中钉、肉中刺,你死我活的对抗终究不可避免。

侠客们的初衷或许是弥补政府功能的不足,但难免异化为另一种分裂社会的动因。

    江湖是一个充满各种可能同时也汇聚各种矛盾的场域,而可能与矛盾是诞生故事的必要条件。

江湖已经停留在时间轴的另一头,但那里的往事依然能够撩拨我们的心弦,那里的人物依然能够穿越时空与我们对话。

我不知道关于侠客的原始记忆在何时由何人开始镌刻,但我肯定这道记忆在未来的永恒时光中历经沧桑巨变依旧刻骨铭心。

我希望,有更多的人与我一起凝望最初的凝望;我希望,契阔刀的故事能够成为你我人生经历中一段短暂而美好的插曲。

    对于作者来说,一部小说的创作缘起于自己的某个所思所想,写的是一个故事,故事不仅有情节,有景色更有一群人。

    《契阔刀》5本值得熬夜看完的小说全文字更新,牢记网址 : http://www.ramussy.com/text/hsdjd.html
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